A CLOUD NEVER DIES Như các bạn chắc đã thấy, công phu mỗi ngày qua “thiền bóc lịch” đã được tạm ngưng bắt đầu từ ngày 12/8/2021. Đây quả là một quyết định không hề dễ dàng đối với tôi, nhưng là điều cần thiết. Tôi biết ơn tất cả các bạn đã luôn đồng…
Tình thương chân thật không phải chỉ dành cho một người. Khi tình thương có mặt, ta tỏa rạng như một ngọn đèn. Ánh sáng mà đèn tỏa chiếu ra không phải chỉ dành cho một người mà là dành cho tất cả mọi người có mặt trong không gian đó. Cũng thế, nếu trong…
Tình thương phải được nuôi dưỡng để thăng hoa thì Tình Thương mới có sức mạnh. Sự mầu nhiệm của TÌNH THƯƠNG là chuyển hoá được tất cả những niềm đau nỗi khổ, những hiểu lầm, những giận hờn… và từ đó tránh được những tai hoạ. Phương pháp hay nhất để nuôi dưỡng tình…
Ba vị Bồ Tát Văn Thù, Phổ Hiền và Quán Thế Âm mà chúng ta niệm mỗi buổi sáng trong giờ công phu không phải là những vị thần linh, những thực thể đang trú ẩn biệt lập ở đâu đó trong không gian, các Ngài thật sự đang có mặt ngay trong tâm ta…
Theo lời Bụt dạy, tình thương chân thật phải được phát sinh từ sự hiểu biết. Điều then chốt là phải đặt con mắt vào lòng bàn tay. Trước khi hành động, ta phải nhìn vào lòng bàn tay xem thử bàn tay của ta đã có con mắt hiểu chưa. Nếu trong lòng bàn…
Yếu tố thứ tư của tình thương chân thật là Xả – upeksha. Upeksha có nghĩa là buông xả, là tình thương không điều kiện. Quý vị thương một người bằng tình thương không điều kiện là bởi vì họ cần tình thương. Nếu quý vị đòi điều kiện, thì tình thương đó không còn…
Lắng nghe với tâm từ bi có thể làm vơi bớt rất nhiều khổ đau của kẻ khác. Hãy tưởng tượng có một người đàn bà đang đau khổ và không có ai có khả năng lắng nghe bà. Trong gia đình, người nào cũng bận rộn, bị khổ đau trấn ngự và không có…
Khi ta hiểu và nhớ được rằng mọi sự vô thường thì ta có thể làm mọi thứ để cho người kia được sung sướng lúc này, và ngay ở đây. Khi ta giận người mình thương tới hai mươi bốn giờ, đó là vì mình quên mất vô thường. “Giận nhau trong bản môn,…
Nếu khi ngồi thiền mà cơn giận vẫn còn đó, chúng ta có thể quán chiếu về bài thi kệ sau: Giận nhau trong bản môn Nhắm mắt nhìn mai sau Trong ba trăm năm nữa Em đâu và tôi đâu? Đây là tuệ giác vô thường. Khi giận một người nào đó, ta muốn…
Theo tôi, hạnh phúc có nghĩa là ít đau khổ. Nếu không chuyển hóa được đau khổ thì không thể nào có hạnh phúc. Rất nhiều người đã đi tìm hạnh phúc từ bên ngoài, nhưng hạnh phúc thật sự chỉ có thể có được tự bên trong. Theo lối sống bây giờ, người ta…